الجواب: اختلف أهل العلم فيمن أكلَ أو شرِبَ ناسيًا وهو صائمٌ؛ والصحيح أنَّ من أكلَ أو شرِبَ ناسيًا وهو صائمٌ فإنه لْيُتِمَّ صومَه، ولا قضاءَ عليه، في صيامِ فرضٍ كان أو نفلٍ.
ودليل ذلك قوله ﷺ: (من نسِي وهو صائمٌ، فأكلَ أو شرِبَ، فليُتِمَّ صومَه، فإنما أطعمَه الله وسقاه). [أخرجه البخاري ومسلم، عن أبي هريرة].
وفي رواية سندها حسنٌ: (من أفطر في شهرِ رمضانَ ناسيًا، لا قضاءَ عليه ولا كفارةَ). [أخرجها ابن خزيمة وابن حبان].
وهذا قولُ الأئمة أبي حنيفةَ، والشافعيِّ، وأحمدَ رحمة الله عليهم.
